2014年11月11日 星期二

尼泊爾之旅 Day1-1

一早在半夢半醒中,就可以感受到空氣裡的濕度

沒有意外的,下雨了

雖然出發之前就知道適逢當地雨季,不過出來旅行總是希望有好天氣



昨晚的雨似乎蠻大的,早上從窗戶往外看,可以看到街上許多地方都積著水

有些地方甚至水深及膝,不禁擔心稍後我們的行程是否會受到影響?

不過再怎樣,早餐還是要吃,才有體力開始一天的行程

用餐地點在屋頂,趁著工作人員在準備早餐先隨便拍個幾張
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尼泊爾人的一天從奶茶開始
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尼泊爾的生活總是離不開奶茶,不論是談生意,或是朋友到訪。

就像我們台灣請朋友喝茶、喝飲料一樣,在尼泊爾到哪裡都會有人請你喝奶茶


早餐登場
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說不上好吃或不好吃,感覺在台灣也吃得到類似的東西

可能是做觀光客生意的,所以口味也比較大眾化一點

也讓我期待之後可以吃到傳統的尼泊爾料理~~

麵包的塗料,好像是橘子醬加奶油
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從旅舍後方看過去
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簡單用過早餐以後,發現路上積水已經退得差不多了

就由朋友昨天先找好的導遊帶我們開始今天的行程

第一站先來到帕蘇帕提拿(Pashupatinath),是尼泊爾境內重要的印度教聖地之一

供奉的主神是濕婆

帕蘇帕提拿位於巴格馬帝河畔(Bagmati River),而此條河是恆河上游之一

所以在尼泊爾也被視為聖河,會在此條河畔進行火葬儀式

將骨灰灑入河中,認為可以將死者的靈魂帶往恆河
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前往帕蘇帕提拿的當地人P5311743.jpg
尼泊爾婦女大多還穿著傳統服飾莎麗(sari)或是莎爾華克米茲(salwar kameez)

帕蘇帕提拿沒記錯的話應該是所有參觀收費最貴的地方
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收費只針對觀光客,當地人是免費的,對他們來說就像是進出公園一樣
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巴格馬帝河
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尼泊爾看到狗不少,但是貓卻沒看到幾隻
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正在舉辦的火葬
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基本上火葬是可以旁觀拍照的,但畢竟是喪事

不要當做什麼觀光景點大聲喧嘩,或用閃光燈

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從火葬台的一方看對岸
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很多廟宇前面都有個鐘,作用有點像日本神道教的鈴鐺,拜之前要敲一敲
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剛有提到尼泊爾女性的服裝,男性傳統服飾已經少見,大多是西式打扮
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尼泊爾主要信仰婆羅門教,而其中的種姓制度最廣為人知,生死之間也有階級之分

這邊是婆羅門與貴族使用的火葬場,剛剛看到是一般民眾所使用
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火葬場的對岸是祭司為喪家民眾進行祈福與儀式的場所
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喪家常會在河岸石階塞銅板,所以很多小孩會在這邊挖銅板賺外快
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依照尼泊爾傳統,喪家的兒子要剃頭,只留頂部一小撮,不過我沒拍到
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舍利塔(CHAITYA),在尼泊爾到處看得到裡面拜的大多是濕婆神
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而濕婆廟裡面大多沒有濕婆的神像,取而代之的是靈甘(Lingum)
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靈甘是濕婆的象徵,幾乎所有濕婆廟宇裡面祭拜的都是靈甘,而不是神像

而靈甘代表的是濕的生殖器

上面凸起的就是濕婆,下面接受的是象徵女性生殖器的雅尼(Yoni)

其他的靈甘,造型都大同小異,頂端通常信徒會將花奉獻在那
















至於為什麼靈甘會取代神像,那又是另外一段故事了


到處都是舍利塔,這裡面雖沒有仔細算,但至少兩、三百座跑不掉
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這台階上去是凱拉希山(Kailash),上面有個平台可以俯瞰整個帕蘇帕提拿
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廟上多會有神像,而濕婆廟上多有濕婆與性力女神(Devi)交歡的造型
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由平台綜覽帕蘇帕提拿
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帕蘇帕提拿寺本殿非婆羅門教徒是不能進入的,本殿的其他地方就沒這限制
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帕蘇帕提拿寺本殿
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在帕蘇帕提拿的修行者,基本上有真有假
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他們會主動向觀光客要求拍照,拍完要個20~30盧比的小費

我本來沒有想拍,但看到他們在玩手機(Nokia)實在忍不住從遠處偷拍了幾張~XD

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猴子,對印度教來說也是神明,所以也是很多地方都可以看到
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觀光客在拍修行者
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鹿園,聽導遊說會有鹿園的原因是有次濕婆幹了一隻鹿以後覺得很爽很舒服
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所以就設個鹿園讓濕婆隨時有鹿可以幹...

順著台階繼續爬凱拉希山
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猴子很多,而且還蠻兇的,和他們眼神對上就會衝過來恐嚇你
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從山上下來後又看到巴格馬帝河,車子就在對岸等我們
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在河邊讀書的修行者
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第二站來到博達佛塔(Bodhnath),是加德滿都的兩大佛塔之一,也是最大的
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這邊外面一圈的店家有濃濃的西藏味
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在這也可以看到許多喇嘛
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原來是當初西藏達賴喇嘛流亡海外的時候,有許多藏民一起逃出來

有些就落腳在這邊,形成了獨特的西藏街


從附近店家屋頂看佛塔
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基本上不能隨便上來,不過有導遊帶就沒問題
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問導遊,他說這是祈福用的燈,大概和我們光明燈有點像
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雖然晚了點,這位就是我們的導遊Lutas,就是蓮花的意思啦~
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轉輕輪,這邊每個角落都能看到,上面印有六字真言「嗡瑪呢貝咪吽」
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轉經輪大家都可以去轉,但注意一定要順時針的方向轉
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參觀佛塔的時候也是,要順時針繞著參觀
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後來我們問導遊,佛塔裡面有什麼呢?他一副「你們終於問我了」的表情
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這佛塔裡面藏有佛骨舍利,是佛陀的左腳骨

而這座佛塔雖然是尼泊爾所建立的,但已經轉變成藏傳佛教在當地的信仰中心




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